张青身上的是匪气。张青原是孟州道光明寺种菜的。因为一点小事杀了光明寺的僧人，烧了寺庙，在大树坡当劫匪，被孙二娘的父亲打败，收为女婿。他和妻子母夜叉孙二娘在十字坡开酒店，常用蒙汗药蒙翻过往行人。他们将行人杀死后，大块好肉当作黄牛肉卖，零碎小肉，做馅包馒头。江湖有传言说：“大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却丢去填河。”张青的这种行为是土匪的行为，这种“义气”毫无什么“义”可讲，在任何社会，都是地道的土匪行径，都应该受到千刀万剐。
张顺身上是霸气。张顺是鱼牙子。“牙子”就是买卖经纪人，通俗地说，就是买卖双方谈生意时的“皮条客”。俗话说“买的不慌，卖的不慌，牙子在中间干慌”，说明了牙子的作用。“牙子”是现在的许多中介机构的老祖宗。张顺不是单纯的“牙子”，还是渔霸。渔民打来的鱼，必须通过他来定价钱，不可以私卖，然后从中收取中介费，就是相当于今天黑社会收的保护费，一旦有外来人挑衅，鱼霸也必须替船家出头。宋江叫李逵买鱼，船家不敢开舱，李逵强行开舱却放走了鱼，被号称“浪里白条”的张顺在水中揍了一顿。
李逵身上的是蛮气。李逵是一个《说唐》中只会“三板斧”的程咬金，《三国演义》中敢赤膊上阵的许褚式的人物，野蛮粗鲁，甚至以杀人为乐：他生割了黄文炳后说：“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后说：“吃我杀得快活”。初上梁山就叫嚷：“放着我们有许多军马，便造反，怕怎地？晁盖哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，……杀去东京，夺了鸟位”“在那里快活，却不好？”表现的是一种缺乏文明和思维的蛮气。
毛主席指出：“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，只有在“利益共同体”中，对自己圈子中的人，“义气”才会表现出来：民间认为最讲“义气”的关羽，在水淹七军，活捉庞德后，对庞德就不讲什么“义气”，在“温酒斩华雄”和“过五关斩六将，过黄河，斩蔡阳”时，对华雄、蔡阳等人也无什么“义”可言；张飞义释老将严颜，是因为严颜可能加入自己的“利益共同体”。
很多帝王在没有取得政权时是很讲“义气”的，甚至就是靠“义气”来笼络人，但一朝权在手，“义气”就没有了：刘邦诛杀韩信、彭越等非刘姓王，朱元璋借胡惟庸案逼死了帮助自己打天下的“第一功臣”、儿子又娶了自己女儿的“顶头亲家”李善长，诛杀了蓝玉等开国功臣，甚至连刘伯温这样的谋士都不放过，“又何其毒也”。无数历史事实证明，“义气”只是他们用来欺骗别人的一块遮羞布。
