《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。是一首几乎无人不晓的诗：
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
诗的言语近白描，均是人人感知得到的春天景象，又朗朗上口，易记背诵，因此凡有家庭教孩童学诗词者，大都从这首《春晓》开始，而且受到孩童的欢迎与喜爱，有的孩子仅读几遍，便学着大人摇头晃脑地背诵起来。诚然，处于童蒙时代的孩子是从自己感知的角度来领会这首诗的。
诗人写这首诗自是另有深意。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”是春眠醒来听到处处鸟啼，还是处处鸟啼吵醒了诗人春眠，或两者兼容相联，但这并不重要，重要的是后一联：“夜来风雨声，花落知多少。”可见诗人夜来并未好眠，听着一阵阵风雨声，担心着花的凋零，待到醒来，还记挂着“花落知多少”。
这首诗题为“春晓”，从字面上解应是春眠醒来，但或许有更深一层的含义。看过《三国演义》的大概都记得刘备在三顾茅庐时诸葛亮吟的那首诗：大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。
诸葛亮之“大梦”自是指当时群雄争霸以及治国平天下之大计，孟浩然如果看到过这首诗，那么他的“春晓”是否也有一种“梦醒”之含义：从风声雨声花开花落，醒悟出人生与自然相似，因而标题为“春晓”。
当然也可能存在另一种情况：诸葛亮根本没有吟过那首诗，系《三国演义》作者罗贯中根据小说内容需要而代拟，如果那样，则也有可能是罗贯中从孟浩然《春晓》得到启示，为诸葛亮代拟出“大梦谁先觉”这样一首诗。
