宗法、宗族制度下名字的“辈行”有何意义(2)

文章主题:史学参考  文章来源:文化杂谈  发布时间:2019-04-06 15:32:34

据《韶山毛氏族诺》记载,毛泽东所属的韶山毛氏,“渊源遵照老谱派接西江”。由于太早的谱系缺乏推确依据,《族谱》以毛太华为其始祖。“太华,元至正年间,避乱由江西古州龙城迁云南之润沧卫,娶王氏,明洪武十三年庚申(1380年)以军功拨入楚省……侨居湘乡北门外紫桥十余年。开种韶山铁破、乌塘、东塘等处,共田四百余亩,编为一甲民籍。”太华以下各代长于名清一、有恭、震、从文、珊。毛珊以后的第七代开始规定子孙的辈行用字:

立显荣朝士 文方运际样

祖恩贻泽远 世代永承昌

由此序列可以推出,毛泽东是毛太华的第二十代孙,毛泽东的下一代为“远”字辈,即远仁、远义、远智。世人熟知的岸英、岸青、岸龙,则分别是他们的字。

清光绪七年(1881年),韶山毛氏重修族谱,又续订20字辈行:

孝友传家本 忠良报国光

起元敦圣学 风雅列明章

诗人萧三的先祖可追溯到明朝,家族的辈行用字为如下排列:

自嗣宜百世 福庆永昌宁

常守仁义礼 智信绍殆经

克俭师先训 敦伦启后型

很显然,毛、萧三个家族的辈行用字系列都可作为诗歌来诵读。而且,其主旨十分接近,部很强调忠、军、节、义等儒家伦理的实现,兼及治国齐家,道德文章。

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