《红楼梦》中，真正可怜的女人还不足林黛玉。林黛玉虽说在“薛宝钗出闺成大礼”的时候“魂归离恨天”，让人不能不扼腕叹息，但她毕竟爱过，恨过，也毕竟有人为她而“泪洒相思地”。真正可悲可叹的女人是赵姨娘，她这一辈子不见周围有谁爱她、敬她。这样过了一辈子的女人，难道不是最可怜的吗?
那么，赵姨娘为什么会成为这洋一个角色呢?
赵姨娘的身份是贾政的妾。这是介于主子与奴才之间的特殊身份，赵姨娘与芳官吵架时，芳官曾说过她与赵姨娘“梅香拜把子——都是奴才”。可见，妾仍属于“奴才”。但赵姨娘毕竟也使着丫头，又到底与一般奴才不同。如何正确认识自己的身份地位?是在贾府立身的根本。赵姨娘的悲剧就在于她从来摆不好自己的位置，并因此而无法正确认识探春，贾环以及赵国基等人的身份地位。观念的错位，使她始终处于心理不平衡状态，无法与人们正常沟通，
在贾府，处于像赵姨娘这种尴尬身份的人不止她一个，贾政还有另一个妾周姨娘，虽然周姨娘在《红楼梦》中只是含混地闪现了一下，但据探春讲来，她与周围人的关系还是相处得比较好的。贾琏的通房大丫头平儿基本上也属这种地位，她的为人处事，更是贾府上下人等都一叠声赞美的，即使足“贾琏之俗，风姐之威，他竟能周旋妥贴”。而赵姨娘的情形却大不相同了。
她并非不知道自己的地位，正相反，她时刻记着自己的尴尬身份，并连带到她的一双儿女。按照贾府的规矩，母亲是奴才并不等于子女是奴才，因为子女们继承的是父亲——也即“主子”的血脉。所以，赵国基虽说是贾环的亲舅舅，但贾环是主子，他却是奴才。贾环出去，他必须站起来表示恭敬：贾探春就很知道这一点，她虽说也是赵姨娘所生，但“什么偏的，庶的，我也不知道”，“只管认得老爷太太两个人”。她一向以“主子”自尊，贾府中也就没人敢看轻她。偶尔有人见她“是腼腆小姐”，起了“藐视欺负”的心，贾探春也总是全力还击，毫不留情，给人一种：鸡蛋往石头上碰”的印象。
赵姨娘当然也应该知道这一规矩，但她却认为贾探春的行为是“拣高枝儿飞”，非但不要贾环向他姐姐的学习，相反，还不断给他们强化“庶出”的概念，就如探春所说，“必要过两三个月寻出由头来，彻底来翻腾一阵，怕人不知道，故意表白表白”，让大家知道这一对儿女是她所生，惹得探春闲气不断，并使儿子贾环则成了一个猥猥葸葸，“上不得台盘”的惹厌人物。
贾环和丫头赌钱惹了气，宝钗、宝玉、赵姨娘都有个说法。宝钗骂莺儿说：“越大越没规矩!难道爷们还赖你?”堂皇的话中，斤两俱到，如果贾环是个有知识的“爷们”(可惜他不是)，应该感觉得到其中的分量。宝玉在大观园里算得上一个哲学家，喜欢作一点抽象的思考，所以，对他具体事件没什么兴趣，却就?着这个由头，对“此”和“彼”、“这”和“那”、“乐”和“恼”发了一通议论，说：“这里不好，到别处玩去。”“譬如这件东西不好，横竖那一件好，就舍了这件取那件。”“你原是要取乐儿，倒招的自己烦恼。”惟有赵姨娘开口就是:“谁叫你上高台盘了?下流没脸的东西!”一句话,就把贾环从“爷们”的宝座上拉了下来,强调了别人比他“高”而他比别人“下”的概念。
其实,赵姨娘最不能接受的就是这个事实。她为自已不平,更为贾环不平。她知道自己“奴才”地位是不可变更的。便想通过贾环来为自己争得脸面。但是,她却不懂得怎样来达到这目的。
