为了报答宋江的救命之恩，晁盖几次准备禅位让贤。这种胸襟气度可以说是义薄云天。然而，宋江要的不是让，他要的是争。靠自己打拼来的天下，坐起来才名正言顺，有滋有味。在吴用的配合下，宋江一步步架空晁盖，等晁盖明白过来，大势已去。忧愤中的晁盖领军出战，犯了冒进的错误，结果被史文恭的毒箭射伤，白白丢了一条性命。在临死前，他唯一能做的就是留下一份政治遗嘱，恶心一下宋江。遗嘱只会对道德人物有约束力，对枭雄式人物根本不起作用，否则很多历史将会以另外的面貌出现。这份遗嘱的后果是，晁盖没有进入梁山一百零八将名单中，被终身剥夺了政治待遇，只留下了一尊牌位，终日享受着毫无意义的香火。
王伦采取了关门主义是死，晁盖采取了开门主义也是死；王伦排斥异己是死，晁盖五湖四海也是死。无论两个人采取什么政策，他们的悲剧其实早已注定。我们不必过分责备宋江，对他进行道德上的苛求。宋江是枭雄，是他的出现才重新开启了一个崭新的时代，梁山集团的发展才有了新的转机。
王伦被林冲所杀，却被晁盖坐了首领之位，这是因为晁盖的势力最大，并且由于打劫了生辰纲，拥有了劫富济贫的经济资本；而晁盖死于史文恭之手，由卢俊义实现了他的政治遗愿，却被宋江坐了首领之位，这也是因为宋江的势力最大，有了“替天行道”的政治资本。
