《妙法莲华经》是著名的佛教经典，简称《法华经》。由于此经起源很早，一般认为是经过不同的历史阶段相继完成的。《妙法莲华经》曾在古印度、尼泊尔等地长期流传。目前已发现分布于克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地的梵文经本四十余种。其语言大致分属尼泊尔体系、克什米尔体系和新疆体系。
相对来说，尼泊尔体系所属的写本大致为11世纪以后的作品，内容完整无缺，字体清晰；而克什米尔体系抄本多数属于断片，从字体上看，一般是5～6世纪的作品，非常古老。在新疆喀什噶尔等地发现的版本也多为残片，内容与尼泊尔系的抄本接近，大致为7～8世纪的作品。
《妙法莲华经》讲述的是三乘方便、一乘真实和一切众生皆能成佛等内容，是天台宗等据以立说的主要典籍，为大乘思想的集成之作。全经主要思想为空无相的空性说，与《般若经》、《涅槃经》相通，均宣扬回归净土、济世说。
据相关佛教资料记载，此经有汉译、藏译等的全译本和部分译本的梵汉对照、梵文改订本等近二十种。除后秦鸠摩罗什译的7卷28品（原本为7卷27品，后人将南齐法献于高昌所得的《提婆达多品》、隋阇那崛多译的《普门品偈》及玄奘译的《药王菩萨咒》一起编入，成7卷28品）为后世广泛流传外，还有晋竺法护译的《正法华经》10卷27品、隋阇那崛多和达摩笈多重勘梵文译就的《添品妙法莲华经》7卷27品。
藏译本为日帝觉和智军所译，题名《正法白莲华大乘经》。法译本有巴尔诺夫的《法译妙法莲花经》。英译本有基恩译《正法华经》，编入《东方圣书》第21卷。
日本有梵汉对照本《新译法华经》、《梵文和译法华经》、改订梵本《法华经》等。现存的经书主要有：南朝宋竺道生《法华经疏》2卷，梁法云《法华经义记》8卷，隋智顗《法华玄义》20卷、《法华文句》20卷（一说为10卷），吉藏《法华经玄论》10卷、《法华经义疏》12卷，唐窥基《法华经玄赞》10卷，元徐行善《法华经科注》8卷，明智旭《法华经会义》1卷，清通理《法华经指掌疏》7卷，日本圣德太子《法华经义疏》4卷，最澄《法华经大意》1卷等。
