忧国忧民忧家，这三者往往出现在同一首杜诗中，因为在杜甫心目中，国运、民运、家运乃至个人命运，原本是紧紧连在一起的。国家动乱，黎民遭殃，家庭与个人也难于幸免，唯有国泰民安，家庭与个人才能同享盛世之乐。
上述这个小标题引自《月夜忆舍弟》：
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
一首五律，短短八句四十字，却隐含着诗人无限悲痛。“月是故乡明”，在月夜引发了浓浓的乡情，可是“有弟皆分散”，兄弟们一个个流落异乡，故乡那个曾经充满亲情与温馨的家早已不存在了，于是有了“无家问死生”的悲愤。诗之最后一句与首句紧相呼应，点出了“寄书长不达”与“无家问死生”的原因在于战乱。
《百忧集行》叙述了一家人生活的困顿：
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。
庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。
即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。
强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。
入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。
痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。
往事历历在目，青春一去不返，如今家徒四壁，儿子因饥饿又叫又怒又哭，老妻自然没有好脸色。但一旦衣食有着，生活相对安定，对家庭的感受就完全不一样：
青江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钧钩。
多病所需唯药物，微躯此外更何求。
《江村》一诗描述了江村的自然景象与家庭的和谐，当作于衣食有着时，后一联则表示了诗人难得的淡定与满足心情。
杜甫饱经离乱，离别家庭是常有之事，因而常怀思念之情，《月夜》在这方面颇具代表性：
今夜廓州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
诗人以细腻的情思，描述了妻子何以“闺中只独看”，并寄希望于团圆：何时倚虚幌，双照泪痕干。
在唐诗中表达家国之忧甚多，但杜诗独树一帜，这当与诗人饱经离乱目睹苍生涂炭有关。除前面提及的“三吏”“三别”等外，著名的尚有《兵车行》：
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见成阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
这是众多家庭送男子去边关的悲惨场面，践踏扬起的尘埃将咸阳桥都遮蔽了，可见被征者之多。令人忧愤的是“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，呈现出“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”的破败景象，还夹杂着“县官急索租”，真不知“租税从何出”。
