中国的图书，在公元八、九世纪时产生了经折装和旋风装，这两种形式，唐人称之为页子，这便标志着册页制度的产生。隋唐之际，我国发明了印刷术，并逐渐出现了雕版与活字版。
经折装(也叫梵夹装)，是将一长幅纸向左右反复折叠成一个长方形的折子，再在前后加上两张硬纸板，作为前后封面。因为它的外表像印度的梵文佛经，便称作梵夹或经折。这种装帧可以免除舒展卷子的麻烦，缺点是容易折断书页。
旋风装，是经折装的变形，因经折装容易散开、折断，于是把经折装的前页和后页粘在一张完整的纸上，对折起来，简单说即是把经折装两张硬皮粘连起来，成为一个装皮。这样翻阅起来就不会有散开折断书页的危险。从第一页翻起，直翻到最后，仍可接连翻到第一页。回环往复，不会间断，宛如旋风，因此称作“旋风装”。
蝴蝶装，大约到五代时，已经开始采用散页装订形式了。人们把雕版印刷的书页反折，即印字朝外，无字的一面朝内对折起来，再把中缝的背口一级级粘在一张包背的厚纸上。这样装订，只要把书打开，整个书页便呈现眼前。书页的中心粘在书背上，像展开双翅的蝴蝶，故称为“蝴蝶装”，简称为“蝶线装，包背装因把书页粘在包背纸上，翻阅久了，仍易散开，于是用纸捻把书页订起来，使之不脱散。
到了明代，又改用线来装订了。过去摆放书籍是书口朝下，故用硬皮支撑，宋代《册府元龟》便是这样存放。到明代改为平放了，于是将硬皮改成软皮，并与书页合订在一起。明代中叶的线装一般只打四针孔，称四针眼装，较大的书在上下两角另打一眼，以求牢固，就成六针眼装了。
线装书大多用书套包装起来，叫书衣或帙。唐代皎然答韦应物有“书衣流埃积，砚石苔藓生”的诗句，这里的“书衣”一词，指的就是书套。
线装从明代中叶直到今天，是我国手工业印本书籍的最后形式。在机器印刷术最初被采用之时，书籍形制完全模仿线装。十九世纪末年才出现铅字双面印字的杂志和图书，装订也改用西法，出现了平装书。二十世纪初更出现了横排版向左开的书，并开始有了精装书。
