刘长卿（? -约789），河间（今属河北）人，天宝进士，至德中授鄂岳观察使，因遭诬贬潘州巴南邑尉，时有人为之辩护，授睦州司马，后又为随州刺史。其诗擅长五言，人称“五言长城”，诗名盛于上元、宝应年间。《全唐诗》录载其诗五卷。
我们来看《负谪后登干越亭作》，诗虽稍长，但却全是真实情感的流露：
天南愁望绝，亭上柳条新。
落日独归鸟，孤舟何处人。
生涯投越徼，世业陷胡尘。
杳杳钟陵暮，悠悠鄱水春。
秦台悲白首，楚泽怨青蘋。
草色迷征路，莺声伤逐臣。
独醒空取笑，直道不容身。
得罪风尘苦，全生天地仁。
青山数行泪，沧海一穷鳞。
牢落机心尽，惟怜鸥鸟亲。
受诬陷而遭罪，对一个人的打击和伤害自是难以言表，诗人充分利用自然现象来表达此种心情，将自己比作“落日独归鸟”与“沧海一穷鳞”，原本悦耳爽心的莺啼燕语也变成“莺声伤逐臣”，而这一切全源于“独醒”与“直道”；得罪风尘之苦自不堪言，而能全生则全仗天地之仁。最后只能“青山数行泪”“惟怜鸥鸟亲”。
《谪官后却归故村，将过虎丘，怅然有作》表达了相似慨叹：
万事依然在，无如岁月何。
邑人怜白发，庭树长新柯。
故老相逢少，同官不见多。
唯余旧山路，惆怅枉帆过。
江山依旧，岁月流逝；村人惜我骤添白发，而同时为官者且极少遇见，似在有意回避。世情冷暖，令人唏嘘。最后不无失望地吟出：唯余旧山路，惆怅枉帆过。
于是从情寄自然得到慰藉。《晚春归山居题窗前竹》：
溪上残春黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
不论春残鸟稀花开花落，唯有窗前幽竹，不改劲节，依然清阴，待我归来。
《廨中见桃花南枝已开，北枝未发，因寄杜副端》：
何意同根本，开花每后时。
应缘去日远，独自发春迟。
结实恩难忘，无言恨岂知。
年光不可待，空羡向南枝。
在自然界，即使是同根同树，也有荣寂之分，何况人世。诗人的同情自是在于“开花每后时”的北枝，其原因在于“去日远”。但北枝亦仅是“发春迟”，而作为人就不同了，尤其在坎坷仕途，“年光不可待”，而只能“空羡向南枝”。
《偶然作》：
野寺长依止，田家或往还。
老农开古地，夕鸟入寒山。
书剑身同废，烟霞吏共闲。
岂能将白发，扶杖出人间。
偶然兴起，景情共融。诗之前两联表明诗人常常去住于寺院或往来于田家，看到的是老农垦地暮鸟归林；三联、四联则表明了内心之矛盾：虽已“书剑身同废”，且尚能“烟霞吏共闲”，但又深觉对境遇的愤慨：“岂能将白发，扶杖出人间”！？那么他又想去干什么，是归隐山林还是寻仙访佛，诗人没有言明，大概也尚未决定。这正是诗题“偶然”两字之用意。
