古代人离婚的三种方式：“七出”、“义绝”和“和离”。总的来说，总是男方比较占便宜。
首先，“七出”也就是传说中的休妻，是指古代法律规定的，男方可以名正言顺休妻的七个理由。最早见于《大戴礼记》，即“七出者，依令，一无子，二淫，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六忌，七恶疾”。此外，何休在《十三经注疏•公羊传•庄公二十年》的注里，对此作过具体解释：“无子弃，绝世也；淫浃弃，乱类也；不事舅姑弃，悖德也；口舌弃，离亲也；盗窃弃，反义也；嫉妒弃，乱家也；恶疾弃，不可奉宗庙也。”历朝历代虽然顺序和用词有所区别，但基本内容就是这七条。
“义绝”是一种官府强制夫妻双方离婚的判决。如果夫妻双方任何一方或者其亲属做出有违夫妇之义的事情，官府便会强制这对夫妻离婚。如果当事人不主动离婚，官府就要追究其罪责。
《宋刑统•户婚律•和娶人妻》规定了以下几种情况，是要被判处“义绝”的：
义绝谓殴妻之祖父母、父母，及杀妻外祖父母、伯叔父母、兄弟姑姊妹；若夫妻祖父母、父母、外祖父母、伯叔父母、兄弟姑姊妹自相杀；及妻区詈夫之祖父母、父母，杀伤夫外祖父母、伯叔父母、兄弟姑姊妹；及欲害夫者，虽会赦皆为义绝。
翻译—下就是在以下情况下，官府会判决夫妻双方必须分开：
①丈夫殴打妻子的祖父母、父母，或者杀死了妻子的外祖父母、伯叔父母、兄弟姑姊妹；
②夫妻双方的父母、祖父母、外祖父母、伯叔父母、兄弟、姐妹、姑相互杀害；
③妻子辱骂殴打丈夫的外祖父母和父母，或者伤害乃至杀死夫家的外祖父母、伯叔父母、兄弟姑姊妹；
④妻子与夫家五服之内的近亲通奸，丈夫与岳母通奸；
⑤妻子想要谋害丈夫。
仔细看—下，还是妻子比较吃亏，妻子辱骂丈夫的父母祖父母就要义绝，而丈夫辱骂妻子长辈则并不构成义绝。妻子与丈夫亲属有染就要义绝，而丈夫跟妻子家除了岳母之外的亲戚有染则不构成义绝。妻子想要谋害丈夫就要义绝，而丈夫想要害死妻子则不构成义绝。看来，即使是义绝，也更加维护男子的权益。
最后一种离婚方式是“和离”，和离是指夫妻双方自愿分开。《宋刑统》规定“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”，又云“彼此情不相得，两愿离者，不坐”，也就是说，夫妻双方如果觉得与对方不和，则可以分开。
然而，在宋代案例集《清明集》中说：“夫有弃妻之理，妻无弃夫之条。”也就是说很多情况下，和离的前提必须是男方同意离婚，而女方是没法提出离婚的。然而宋代法律里其实也稍稍考虑过女子的立场，如果丈夫外出三年不归，六年不通问，或者逼妻子为娼或出卖妻子人身，准妻改嫁或离婚。
丈夫犯罪被处以流刑或被处以其他刑罚而移乡编管，其妻可以离婚。这虽然不能算多为女子着想，不过也聊胜于无了。
结果看来，离婚的三种方式，全是女的吃亏，然而仔细想想，古往今来都是如此，在婚姻里，啥时候都是女的比较吃亏。
