元朝的道教的传播与主要道观

文章主题:史学参考  文章来源:文化杂谈  发布时间:2020-02-17 11:47:40

元代的道教虽不及佛教尊贵显赫,仍有所发展。在金元战乱之际,北方道教宗派全真教派乘机兴起,亦称内丹派。它主张道、儒、释三教合一,修真练气,性命双修,实行出家丛林制度。京城的白云观成为全真教派的第一丛林。与此同时,南方道教宗派正一教派北上发展,在大都兴建东岳庙,受到元朝统治者的宠信。

东岳庙,座落于朝阳门外大街。该庙于元代至治三年(1323年)竣工后,赐名东岳仁圣宫,是道教正一派在华北地区第一道观。东岳庙自元代以来,香火旺盛,倍受皇室重视,累朝不断修茸。民国年间,该庙建有殿宇600余间,供奉着道教神仙1316尊。该庙主祀泰山神东岳大帝。东岳庙自建成后,庙会香火始终繁盛,每月朔望各开庙一天。春节期间,由正月初一至十五,开放半个月。相传三月二十八日为东岳大帝的诞辰。故于每年三月十五至二十八日,举办庆祝东岳大帝诞辰的大型庙会,延续数百年。

白云观,座落于今日西城区西便门外,是道教全真龙门派的祖庭,素有北方第一大道观之称。它是由元初长春真人丘处机仙逝后的藏蜕之所发展起来的。元末,长春富毁于战火,明永乐年间欲重建,但基址不明,便修缮长春宫别院白云观。从此,该观一跃为全真第一丛林。白云观的建筑以八卦方位布局,经明清两代大规模扩建,形成一座恢宏完整的道教宫观。

白云观的年节庙会,以开放时间长,香火兴旺,冠绝京城。自明清以来,白云观每年正月初一至十九日,举办庙会,为期十九天。庙会期间的传统风俗活动,摸石猴和打金钱眼,深得京城百姓喜爱,流传至今。十九天的庙会结合道教节日祭祀进行。正月初八朝拜星神,初九庆祝玉皇大帝诞辰,十三至十七日举办上元灯节。十八日夜至十九日凌晨,有“会神仙”之举。传说,丘真人于是日得道羽化为神仙,此夜仙人下界,重游故地,超度有缘者。因此,京城百姓云集白云观,焚香祈福,期待于神仙结缘。十九日上午,举办盛大法会。庙外,饮食和百货摊商的生意,红红火火,民间花会和游艺活动,精彩纷呈。京城市民称“燕九会”为“耍燕九”。

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