苗族的农事节日,与苗族民间的“活路头”有很大联系。每年的各项重要农事活动都要从特定人家开始,这个特定人家的主人即“活路头”。担任“活路头”的惟一标准就是建村立寨的第一户,即迁到该社区的第一家。
苗族习俗认为,“活路头”一家最先到此居住,对当地的风土气候最了解。他家先做农活,稻禾不烂蔸,不涝死,不空壳,庄稼才有收获。这个规矩谁也不能破坏,否则将对当年的歉收负责,向全村寨赔礼道歉。“活路头”起头做的农活,一般有浸种、开秧门、种棉、做染缸、纺纱织布、吃新米等。有些地区为强调“活路头”的权威,在习惯法中有明确规定,违者受罚。由于“活路头”对农事安排有人为因素,故对农事节日有一定影响。
苗族的农事节日,按先后次序主要有:
开秧门。即在插秧之前要行开秧门仪式,各地时间不一,有“活路头”的村寨,在开始插秧那天,“活路头”要带上供品,其中有雄鸡一只,香纸一帖,米酒、糯米饭若干,五根茅草和一根六七尺长去了皮有五个权枝的泡木树,于天刚麻麻亮时去到田里(路上不准人看见,否则被认为不吉利),先把泡木树和茅草插在田中,再用供品敬供,之后扯秧插上三五窝即可回家,其他人才能跟着插秧。没有“活路头”的地方,各家自己开秧门,由一长者走到田间,先插一束芭茅草,然后围芭茅草插九蔸秧,其他人才跟着插。这主要是祝插秧顺利和新谷丰收。
种棉节清明过后不久,都柳江沿岸苗族几户人家一起带上腊肉、香肠和五彩糯米饭,挖松一块土质肥沃、向阳的土地以备种棉花。四月初的“卯”日或“辰”日,各家邀请家族亲友,挑着用肥料拌好的棉种,带着丰盛的酒肉饭菜及饮具,前往种棉地点。点种之前,请一位长者手抱大红公鸡,领着一对披红挂彩的童男童女“花神”,登上用蛋壳、布条、彩纸装饰的“神坛”中央,摆上美酒、五彩糯米饭祭献“花神”。祭毕,“花神”先点种三窝后,众人才开始播种。播种完毕,每个人用手捧水洒在棉地上,以示灌溉。然后大家就地用餐。席间,老人们高唱《种棉歌》、《四季歌》等,祈求“花神”保佑丰收。
杀鱼节。这个节日最初是在播种插秧需水时,在河边祈龙王降雨的求雨节,后来演变为杀鱼节。节日日期各地不一,一般在农历三至六月,看化香树生长情况而定。
敬秧节。一般在农历五月插完秧后的“卯”日举行。这天,先到田里取三棵嫩秧心回家,与糯米饭一道蒸熟,然后与肉、酒一起摆在火炕边,焚香、纸而祭,主要是庆祝插秧胜利完成和预祝秋天丰收。
敬新谷。没有统一的日期,看水稻成熟的情况而定,一般在农历七月的“丑”日进行。节日那天,各户长者都要从稻田里摘来几穗新谷,拿回家去壳后,放到饭甑里与米一起蒸熟,然后拿来与粽子一起祭祖,表示稻谷的收成是“足花”。传说古时谷种是狗经过千辛万苦、竭尽全力,终于保住了粘在尾巴上的谷粒,把稻种献给主人。主人将几粒谷种播到田里,才长出狗尾似的谷穗。以后当人们看到一年一熟的谷子,想起要进口的新米饭,就想到了狗为人类立过的大功。想到辛劳种田得到丰收的祖先,由此而敬谷,这是一个庆祝新谷成熟,即将开镰的节日。