清初至嘉庆的100多年间,是清代花鸟画兴盛时期,也是花鸟画风格多样,各放异彩的时期。在江南扬州地区,商业发达,许多画家聚集在那里,其中最著名的有金农、黄慎、郑燮、李鲜、李方赝、汪士慎、高翔、罗聘等八人,画史上称为“扬州八怪”。
那么,“扬州八怪”怪在那里呢?一是为人,异于传统不务俗。八怪之中有不少人是“布衣”(百姓),也有中举人、进士做官者,在社会上属于士的阶层。他们多不以富贵功名为重,情愿一生“布衣”,这与世人以“功名利禄”为追求目标,大相径庭。“八怪”大多与劳动人民接触,比较了解民间疾苦,对权贵不献媚,为官时则体贴百姓,甚至冒着丢官的威胁。同时,“八怪”还有着“玩世不恭”的一面,卖画时偏偏不肯卖给庸俗的盐商,有时也不肯给大官下笔,情愿做个得罪人的人。
二是:为艺,取材平凡,画出不平凡。“扬州八怪”常画“四君子”(松、竹、梅、兰),比拟自己。他们要求表现出梅的“傲骨”,也要画出石的“坚贞”。他们画:“江村野梅”以慨叹自己“寄人篱下”;画瘦马对其怀才不遇大发牢骚。这种艺术眼光是有别于世人的。“扬州八怪”,不仅如此,在人物画的取材上,更表现出他们的怪趣。他们不画才子而画乞儿,不画佳人而画娼妓,不画神仙而画鬼魅,不画良驹而画瘦马,这都是有别于世人的“怪”。
三是:作画,笔端脱略任自由。“八怪”的绘画艺术,有着共同的特点,那就是以奔放的笔调,抒写心灵。当时画坛摹古之风盛行,“正统画风”被尊为正宗。在这种潮流下,“扬州八怪”的艺术,不受陈法拘束,自由地构思,恣肆狂放地用笔,富于大胆创新精神,这也是与众不同,被世人视为怪异。