在市场经济中，钱是满足欲望的一种媒介，用钱可以将这些欲望中的大部分变成现实：花钱买书读、花钱去旅游、花钱春展览等以满足好奇的欲望；花钱买山珍海味以满足食物的欲望；在一些腐败分子的眼里，可以用钱买官当，以满足力量的欲望和社会声望的欲望；用钱三天一小宴、五天一大宴，可以满足社会交往的欲望……因此“有钱能使鬼推磨，无钱就做推磨鬼”成了不少人的信条。
因为钱只是欲望的媒介，因此，真正有权或有钱的人是不会自己亲自带钱的，因为他们的任何欲望，可以不需要钞票就能得到。谁见过大老板亲自买单？谁见过大领导亲自付账？这些“小事”自有随从处理。因此，心理学家不把钱作为人的欲望是正确的。
心理学家研究过很多成功的富家子弟，这些人不愁吃不愁穿，“打断脚杆可以吃几辈子”，可他们非常敬业，是什么让他们这样努力？调查的结果是这些人不愿意在父辈的羽翼下生活，他们要体现自己的价值，要用自己的汗水来换取荣誉和声望，这是由于他们有很强的荣誉的欲望。
“不想当将军的士兵不是好士兵”也能很好地反映出荣誉的欲望和社会声望的欲望是让人前进、奋斗的动力。如果我们让学生谈理想，想当科学家的，想当将军的，想当董事长的，比比皆是，但没有几个，甚至没有一个会想当打工仔或捡破烂的。
人是动物，但不是普通的动物，因此，在15种欲望中，有的欲望是所有动物共有的，如食物的欲望、性的欲望。因为没有食物的欲望，动物就不能生存；没有性的欲望，动物就不能繁衍下一代，种族就要灭亡，而更多的欲望却是只有人才有。
正当的欲望是每个人不可缺少的，如果缺少了必要的欲望，人们会说他“不食人间烟火”，许多人的不想、不要，不是没有欲望，而是因为想不来、要不到，那就干脆不想、不要。所谓“清心寡欲、无欲”，往往是已经满足了种种欲望之后的成功者故作高尚的语言或根本不可能实现欲望的“背失鬼”因为吃不到葡萄，所以说葡萄酸的酸葡萄心理，因此，“不食人间烟火”的人往往被别人看做是“伪君子”。
然而，人的欲望是要控制的。有个成语叫“欲壑难填”。壑就是山沟，深谷。欲望像山沟和深谷一样，能填得满吗？因此，欲壑难填指贪心太重，没法满足。有个笑话说，某人看牙刷坏了，就对上帝发牢骚：“上帝呀，人人说你是仁慈的，为什么在造人的时候，不让我的食指上长毛，省得我花钱去买牙刷！”还有一个故事说，一位神仙看到一个老太婆实在太穷了，就施展法术，让老太婆家出水的井不是出水而是出酒，老太婆很快就靠卖酒致富了。一天，神仙又经过老太婆家，看到她家已经摆脱贫困，越过小康，达到富裕，很是高兴，就向老太婆祝贺。不料老太婆又对神仙说：“有酒没有酒糟，猪不好养。”神仙看到凡人确实是欲壑难填，于是作了一首诗：“天高不算高，人心比天高。井水变酒卖，还嫌猪无糟”，扬长而去，水井又只能出水了。
无数事实证明，如果一个人的欲望过于强烈，就会为了满足自己的欲望而不择手段，贪官污吏、强奸犯乃至有的杀人犯，就是因为他们社会声望的欲望、性的欲望和复仇的欲望过于强烈所致。从某种意义上说，国家制定各种法律，就是要限制人欲望的无限膨胀。有人说，如果让欲望不断膨胀，人就会变成禽兽，这是很有道理的。因此，我们对欲望一定要进行控制，千万不能让它过分膨胀。
