天柱县一带的侗族，新娘到男家门口时，先请道土为新娘驱邪，然后在爆竹声中送新娘进屋。进屋时，这里是请一个有男孩（越多越好）的中老年妇女作引娘，新娘在她的引领下进入洞房。
这引娘一到洞房，即动手铺床悬帐，向新床四方撒米粒和茶叶，祝贺新娘以后生五男二女。新娘等她说完做完之后，才在床沿上坐下。
在镇远报京一带的侗族，新娘到来之前，男方家先把火坑里的火，严严实实地盖起来，以免以后见面就动火争吵。
新娘来了，男方即把大门敞开，从家族中挑选一位姑娘来门口迎接，其他人都暂躲起来。新娘和送亲来的妇女被迎进堂屋后，即有一对叔、伯母来踩（新人）脚，侗语称“敦买”。踩脚人进屋时，左肩挑一担食品，一头为装糯米酒的鼎罐，一头为篮子装的糯米饭和一只完整的熟鸭。她们一进屋即生火煮油茶，按当地习惯，两位妇女踩脚时煮的油茶忌用剩饭，俗称：“隔夜的剩饭捏不成团。”
吃罢油茶，接着是摆酒席，酒席上的服务，仍由两个踩脚人担当，直至席散为止。新娘在男家举行婚仪期间，始终有一姑娘陪着。她与新娘同吃、同行、同睡，形影不离。新娘去挑水，她也陪着去舀水。
按祖传规矩，新娘挑的水，两只桶加起来的瓢数一定是单数，所以陪娘舀水时，一定要边舀边数。经过九天九夜，婚仪结束，陪娘的任务才算完成。
而侗族南部方言区的婚仪就整体而言都比较简单，只有黎平县的新洞和岩洞一带，接新娘是分两次进行。第一次是男方家请一位有男有女的中年妇女和两个未出嫁的姑娘．用新背带到新娘家把新娘用的被褥背回来，以象征来年有娃娃背。被褥背到新郎家以后，要请一位年逾古稀和儿孙满堂的老奶奶来铺床。床铺好后，她得先在新床的两头各躺一下，并边躺边念：“祝你俩像我一样，儿孙满堂，百年偕老哟！”接着，又找一位条件与老奶奶相同的老公公到新房来，摆桌子和三张新板凳，然后根据男女双方的年庚八字，指定各人应就座在哪个方位，以防相克，求吉避凶。另将一张长凳放在火堂边，摆上三个碗，一个装糯米饭，一个装三片肉，一个装三片煮熟的整叶青菜，俗称“长命菜”，以示永不分离，百年偕老。一切准备就绪，单等太阳落坡时分，男方家才再派一有儿有女的中年妇女去接新娘。
新娘在两个女伴的陪送下，走到男方家门口，接亲婆高喊：“回避！”除新郎外，男方家人全部从后门退出。接亲婆把新娘引进火堂边，互相不能说话，只按指定的方位在凳子上坐下，待每人吃罢碗里的糯米饭、肉片、菜叶之后，方可交谈。这时家里的人才能返回屋里。这天晚上，新娘的表哥表弟到新郎家来闹新房，直到深夜方散。
回去时，新郎将一个猪头、一坛米酒、一箩糯米送给他们去打平伙，但他们不拿回家，只送到新娘娘家去保存着，等第二天新娘回门，他们再拿着琵琶到表妹家去，让新郎把这些猪头、糯米、米酒拿出来，共进晚宴，然后双方对歌，通宵达旦。
