农历七月初七日，民间称为“七巧节”、“牛郎织女相会日”。然而潮汕西南的葵潭镇人，只称此日为“阿婆生（生日）”，并加以祭拜。
阿婆，何许人也？相传是古时当地的一位妇女，因其在哺儿育女和调教孩子方面很有一套本领，且非常喜爱四邻婴幼，而深受大家的爱戴。
相传，当时宫中有一皇子日夜啼哭吵闹不止，又不肯进食，小生命危在旦夕。众大臣及御医们都没了办法。皇帝老子慌了手脚，于是便张贴皇榜招募民间贤妇进宫调教医治皇子，结果应者寥寥。后来消息传到这位潮汕妇女的耳中，她便决定上京试一试，认为皇太子也是人，并没有什么难调教之理，婴幼儿疾病也并非不能医。
说来也巧，皇子在她的悉心护理和调教下病好了，人也规规矩矩、不再吵闹啼哭了。皇帝甚为高兴，一时龙颜大悦，便御驾亲临．想加封于她。正在喂哺护理皇子的她，不知皇帝驾到，一时慌忙乱了手脚，情急之下，便一头躲进皇子的眠床下“避驾”。谁知用力过猛，头部撞在床脚上，顿时昏了过去，等到皇帝知晓，她已气绝了。皇帝深为痛惜，迸封她为少年儿童的保护神，尊称她为“阿婆”。
相传“阿婆”是七月初七日死的，但民间却称此日为阿婆神的生日。这一天，有孩子的家庭，便将阿婆的神灵“请”至家中供奉祭拜，一直供奉到孩子15岁，于这一天（七月初七日）举行冠笄仪式（潮俗称为“出花园”）时为止。出了“花园”也就不再拜阿婆了。
阿婆的神位一般供在孩子睡觉的眠床下，神位旁边放一颗象征胆子的鹅卵石和一些孩子喜欢的玩具。据说，孩子在这位阿婆的调教和照护下，其胆量便会与日俱增，当孩子长大之后，到外边的广阔天地中去，就不胆小怕事了。
因此，“阿婆”在当地人尤其是孩子的心目中并不是神，而是一位和蔼可亲的老妇人。
