民间给孩童戴的花兜兜，图案很别致，不是翎毛花卉，而是用七色彩线绣了五样虫蛰儿，有蛇、蜈蚣、黄蜂、蝎，当中是条龙。为啥要绣上这些五毒？民间流传着一个动人的传说：
传说很早以前，山东沂河岸上有个小村，村里有户人家，娘儿俩相依度日。可是村里蛇虫很多，骚扰得孩子日夜不宁。一天，娘到河里去洗兜兜，见河泥上横着一条泥鳅样的东西，长相很怪，伸着四条爪，瞪着两只大眼，还抬起头来声声叫娘。她见了又惊又喜，觉得怪可怜，就用兜兜包了回来养在家里。这怪物就是龙，不但不咬孩子，还见了蛇虫就咬、就吃。从此家里的蛇、蜈蚣、黄蜂、蝎子，全都断了种。弦子穿了包过龙的兜兜，蛀虫也不来叮咬了。传来传去的人们因为它能驱杀毒虫，就将它绣在小孩的花兜兜上。特别是在端午节虫毒孳生之际，人们将这种绣有五毒的花兜兜给孩童穿上，以起到辟邪驱虫的作用。
这种穿五毒兜兜、蛤蟆蛙裹肚儿的风俗，随着时代的进步、服饰的改革，现在除只有在偏僻的汉族农村尚保留外，一般民间已不再有穿花兜兜的习惯了。不过，这种五毒花兜兜、蛤蟆蛙裹肚儿，以其具有浓郁的民间特色，作为旅游工艺品，深深吸引了国内外游客的喜爱和欢迎。
在陕西骊山、秦始皇陵和山东泰山一带的旅游工艺品摊上，琳琅满日、五彩缤纷地张挂着这些五毒花兜兜、蛤蟆蚌裹肚儿。
这些民间艺山、秦始皇陵和山东泰山一带的旅游工艺品摊上，琳琅满日、五彩缤纷地张挂着这些五毒花兜兜、蛤蟆蛙裹肚儿。这些民间艺术家的手制工艺品，受到外国游客的围观和赞叹，有的穿上拍一张纪念彩照，有的买几件带回去，作为纪念品收藏，或馈赠亲友。
裹肚儿用带子系在脖项和腰间，颇像一只青蛙伸展四肢抱住人体，裹肚儿也像一个小孙孙抱住爷爷脖项和腰身，引入喜爱。汉族地区极为流行，每逢端午，由外婆赠送。夹层中间开口成兜状，以彩线绣各式图案，或似线描，或似剪纸，取民间喜好的花草鸟虫、猫狗狮虎以及理想中的事物为题材，并寓以吉祥富贵、幸福强健之意。陕西关中农村还习惯给小儿背兜、裹兜上绣蝎子、蜈蚣、青蛙、蛇、壁虎这五种动物，以示“驱邪除毒，消灾免患”。有的还在背兜上绣上莲花和儿童，意为“莲（连）生贵子”。如今，这一观念也在更新，只绣莲花，小绣童像，取吉祥之意。
黑龙江有些地方在给孩子做的兜兜上缝上．-个心形红布，布卜-铰七个眼儿，意思是将来孩了比一般人的心眼儿多，因为过去认为皇帝是“七孔玲珑心”。这样做寄托着父母希望孩子出人头地、有所作为的愿望。
