一般来说，骄傲的人都会在某些方面有些长处，但人一骄傲，就会忘乎所以，不知道自己吃几碗饭，轰动一时的天津大邱庄禹作敏案，就是例证。
改革开放之初，聪明的禹作敏就意识到“无工不富”，利用大邱庄地处天津郊区的优势，动员全村农民集资兴办企业，趁着改革的春风，大邱庄很快火了起来，从一个名不见经传的小村庄，成了“中国第一村”，取经的人从全国各地涌向大邱庄，一时间，禹作敏成了改革开放的代表，很多人心中的偶像。
在成功面前，禹作敏骄傲了，以为自己真的是个“东西”了，于是，在大邱庄，他就是“皇帝”，他的话就是“圣旨”，他的眼里没有了别人，也没有了法律，他敢授意村民把人打死，他敢拘禁天津公安局去取证的警察……是骄傲使禹作敏从一个受人尊重的企业家蜕变为一个土皇帝，最后，堕落成一个令人切齿的罪犯。
骄傲的人智商降低，丧国杀身。历史上，韩、赵、魏三家共分晋地就是由于智伯的骄傲使喜剧变成了悲剧。
晋国是春秋晚期的一个大国，当时执政的有智氏的智伯、韩氏的韩康子、魏氏的魏桓子和赵氏的赵襄子，其中智伯最强。然而智伯是一个骄横跋扈的人。他与韩康子、魏桓子宴饮，竟在酒宴上戏弄韩康子，别人劝他，他竟骄傲地说：“难将由我，我不为难，谁敢兴之！”
骄傲的人的贪心会膨胀，智伯在伸手向韩、魏索要土地得逞后，又问赵襄子要土地，赵襄子拒绝了他，于是，智伯率领智氏、韩氏和魏氏去攻打赵氏。在和赵襄子的战斗中，智伯引晋水灌赵襄子的晋阳，晋阳变为汪洋泽国。在胜利在望的时候，智伯得意忘形，智商为零，忘记魏桓子、韩康子是和自己有利害冲突的友军，不是自己人。竟狂妄地说：“我今天才知道水可以让别人灭亡。”魏、韩二人听了这话，心中大惊：感到下一回将轮到自己了，于是阵前反戈，和赵襄子联合起来，杀死智伯，三家共分晋地，结束了春秋时代，开始了历史上的战国时期。由于赵襄子对智伯恨之入骨，因此把这位曾经骄横一世的智伯的头骨做成喝酒的酒器，这也算是人世间的一大悲剧了。
骄傲的人目中无人，容易自讨没趣。王献之是王羲之的儿子，也是一个大书法家。一天，王献之听说吴郡大户顾辟疆家有一座名园，便想去游览。当时顾家正在大宴宾友，高朋满座。王献之本来不认识这家人，可他旁若无人地进入园内，只顾自己观赏园景，既不拜主人，也不打个招呼。主人恼怒了，就走上前责备他说：“您对待主人如此无礼，在士人面前这么傲慢，哪里是有身份的人？简直是不足挂齿！”接着就下了逐客令，于是留下“何足挂齿”这个成语和“不齿”这个典故。
王献之的骄傲导致了自讨没趣，如果他谦虚一点，作为名门出身的书法家，肯定会受到主人的欢迎，一定会成为主人的座上客，也不会把“何足挂齿”这个成语和对中华文化有很大贡献的书法家联系在一起。
