蒙古族实行一夫一妻制，部落内或同姓不通婚。婚姻类型有：包办婚；血缘婚，即两姨亲和姑舅亲间通婚；收继婚，即弟死兄娶其妻，这种婚制蒙语叫“扎勒嘎”，即接续的意思，但是兄死后弟弟不能继娶亲嫂；交换婚，也叫“换亲”，即两家的兄弟姐妹互相交换结婚；还有入赘婚。
蒙古族的婚俗，冈居住地域不同，各部落不尽相同，各具风格，都呈现着浓郁的民族特色。居住在黑龙江的蒙古族的婚俗过程大致如下：
定亲。男方父母看中某家的姑娘后，便托媒人到女方家去说亲，如果女方同意，经双方商定，就要举行隆重的定亲仪式，男方的老人、媒人和未来的女婿一起带着彩礼到女方家，彩礼包括牛、马、羊、钱款、衣物和首饰、绸缎等。过多少彩礼，要根据家庭经济情况互相议定。蒙古族的数字观念是视奇数为吉，所以送彩礼的牛羊必须是奇数，贫者可从一、三、五、七、九算起，富者以“一九”为基数，自“一九”至“九九”，但最多不能超过“九九”，即八十一头。“九九”为长寿之意。男家来女家下聘纳礼，女家要设置酒席，盛情款待。男方首先要向女方家长敬酒，献哈达。媒人向亲友介绍成婚经过，女婿要在席间向岳父岳母跪拜认亲。过礼后要商定婚期，两家开始着手做结婚准备。
结婚。蒙古族有接亲和送亲的习俗。接亲的仪式要在女方家举行。去接亲时，新郎要装扮一新：身穿新袍或新马褂，腰束白带，头戴红缨帽，脚穿长统靴，肩背弓矢，昂首骑马前往。他的后面跟随着陪郎和精明的骑手，有的十几人或数十人，其后是一辆“哈日特热格”（类似轿车）。接亲队伍进女家院门时，新娘的嫂嫂、妹妹端上奶酒、奶制品热情迎上去，送到新郎面前。这第一杯奶酒要洒祭天地，第二杯便请新郎一饮而尽。这时男方随去的歌手要唱赞歌答谢女方的盛情。接着，女方家便要为新郎设一神秘而又逗趣的“求骨宴”，这是接亲的重要一环。“求骨宴”是由新娘的嫂嫂和妹妹来陪新郎，在席间，新郎要想方设法向女主人求取“沙嘎”（即羊踝骨）。如果新郎得不到“沙嘎”，就不能把新娘子接走，因为这是结婚的标志和信誉物。在“求骨宴”上，调皮的女主人故意考验新郎的脾气和忍耐力，要百般刁难新郎。她们用蒙古刀叉一块肥羊尾，敬新郎吃，新郎刚想吃，叉肉的刀被故意移动，让新郎出丑，席上人大笑，拿新郎开心，尽管如此，新郎要百般顺从、忍耐，要千方百计的寻到“沙嘎”。这时，陪郎和歌手们要站在一旁陪歌助兴。
新郎把新娘接来男方家，要举行别致的“祭火”仪式。新人在大门前下车或下马，由大门到室内要白毡铺地，白色象征吉祥如意，这时要举行“祭火”仪式。在院中心拢起一堆火，新郎新娘向火堆祭洒奶酒，跪拜叩头；然后向新郎的父母叩拜认亲，新郎新娘互拜，“祭火”仪式结束，新郎新娘人洞房。这时，要举行“赞荷包”的仪式，这一仪式是由赞词人照着新娘亲手为新郎绣的荷包的图案，即兴说唱赞美的词曲，唱罢，亲友即赴喜宴。
