在清代，鄂温克人严格实行一夫一妻制的氏族外婚制。辈分观念尚不强，有错辈婚现象，只要年龄合适，舅父也可娶外甥女为妻。妻死后可续娶其妹为妻，但不能续娶其姐。兄死后可娶其嫂，但弟死后兄却不能纳弟媳。弟兄之子可以娶姊妹之女为妻，姊妹之子可以娶兄弟之女为妻，愿意把自己的女儿嫁给娘家人，俗谓“还骨头”。
其婚姻类型有入赘婚、包办婚、自由婚。
入赘婚。鄂温克人的入赘婚俗有两种情况，即终生入赘和短期入赘。前者是女方没有儿子，只有女儿，男到女家，长期入赘，这种情况的入赘，女婿可以继承岳父岳母的遗产。另一种情况的入赘是岳父岳母有儿子，但年龄太小，尚不立世，岳父岳母或因年老体弱，或因病不能理家，便招女婿入赘。待男孩长大成人，女婿便另立门户。这种形式的入赘，女婿不能继承岳父岳母的财产。这两种形式的入赘，女儿女婿所生下的孩子都从父姓。入赘婚足母系氏族婚俗的遗留。
包办婚。包办婚是父权制的产物，儿女婚事由父母做主。
定亲。由男方请外氏族辈分高又能说会道的人做媒人，到女方家去说媒。媒人要带上两瓶酒，到女方家后受到女方家热情接待，喝茶敬烟后，媒人献上一瓶酒，并说明来意。女方父母知道媒人来意后，要让女儿回避。这时，媒人拿出另一瓶酒跪着敬酒，口中说道：“据男方老人所知，你家有一只金匣子，内装一把闪光的金剪子，还有使用这把剪子的将要出嫁的爱女；我们那里有一位为皇室所珍爱、上帝所崇信、握有白玉箭环、手拿彩色弓箭、能射穿山岩的“哈嘎”（身强力壮青年），想娶你们的爱女为妻。”如女方父母推辞，媒人要反复申说；如女方父母应允喝酒，媒人要磕头感谢。媒人欢快而归，定亲便初步告成。
几天之后，男方要选派一人来女方家商定定亲的日子。在这一天，男方请五六名亲友为代表，携带良马1匹、肥羊1只、酒25斤、“哈达”一条，按时到女方家赴约，此时女方已邀集亲友在等候。
男方的赴约人到女方家后，由代表“突儒呼达”用碗盛酒向女方家敬第一次酒，这碗酒是敬女方的天、佛酒；敬第二次酒是解渴酒；第三次酒是尊敬酒，然后吃羊肉酒宴。宴后，女方看男方带来的马，如不中意，要另换。至此，订婚仪式正式完成。
过彩礼。定亲以后，男方要给女方过彩礼，彩礼一般是银元宝一锭(50两)、大畜五头、羊三只，还要给女方舅舅大畜一头，给母亲乳牛一头，给叔父牛一头。也有的用驯鹿、灰鼠皮和酒做彩礼。
在此期间由两个氏族选定会聚地点，由女方父亲作出婚期的决定。到要结婚时，男方“乌力楞”不管离女方多远，都要迁移到与女方靠近的地方，同时，由男方“乌力楞”的人在通向女方的道路两旁，把森林树木的皮刮切掉一些，给新郎“那给楞”（开道）。
