在山西平定县的节日习俗里，最富有地方特色的是元霄塔火。
元霄塔火，俗称棒槌火。从正月十四至正月十六，平定城内城外，乡镇村落的街道两旁，铺户门前都点燃着一盘塔火。远离县城的偏远山村，只要采炭方便，也要在元宵前后盘上几炉塔火。县城的塔火最为引人，近看火苗四处喷射，熊熊燃烧；远观一盘盘培火连在一起，象一条巨龙飞腾，把整个街道映得通红。它与当地的灯展以及街市上的文艺活动相配合，构成一幅万民齐乐的画图。
从正月十四至正月十六，在平定县的乡、镇、村庄里，大多数人家也要垒起塔火。这种塔火，用煤炭做燃料，燃烧时间长，烧红的炭火红焰鲜亮，气氛热烈。
据《平定县志》记载：“上元前后三日祀三官，灯火辉煌，鼓乐喧天，里人扮演杂剧相戏，坊肆里巷士庶之家与街市铺面各家门前垒砌炭火焚之，名曰 ‘塔火’，俗曰‘棒槌火’。可见塔火最早是用于祭祀三官，即天官、地官和水官。三官也称“三元大帝”，就是天官紫微大帝、地官青灵大帝、水官旸谷大帝，这是道教崇祀的三位神。后来渐渐由祭神娱神转变为节日娱人的特有习俗。
平定一带的老百姓解释塔火的来历时，总要维妙维肖地给你讲讲《女娲在平定补天》的神话故事。
在平定县的古贝乡有东古贝和西古贝两个村，两个村的附近有两座山叫东浮山和西浮山。两座山之间有个锅底似的大坑，坑旁边有三块大石头，形成“品”字形，当地称为支锅石崖，人们说这就是女蜗补天的地方。
传说共工与颛项争帝失败之后，怒触不周山，天塌地陷，洪水四溢，人类毁灭。女娲来到古贝一带，发现许多泥团，就挖了大坑，搬来石头，支起大锅把泥团放入锅内炼成五色彩石。每一锅泥团都能炼出一些五色彩石，也剩一些废石碴。废石碴倒在东西两边，天长日久，堆成了两座大山，这就是东浮山和西浮山。
后来，五色彩石把天补起来了，东浮山和西浮山上由废石碴变成的浮石，也成了人们的取暖之源。女娲是否真在这里炼过石，我们无须考证，但这则神话从一个侧面说明，人们很早就知道这里有着丰富的矿藏，并创造了冶炼技术。实际上，平定的旺火习俗正是起源于当地的煤炭生产。山西素称“煤炭之乡”，煤炭蕴藏之丰富，开采量之大居全国首位，人民长期开采煤炭，用之于生活，用之于烧陶、冶炼，并与煤炭结下了深厚的感情，遂产生了旺火的习俗。宋代以后更为盛行。
