天津位于九河下梢，滩涂广阔，水产资源丰富。明代渔业已初具规模，清康熙年间海禁渐开，渔业发展迅速，渔、商（海上运输）兼作，盛极一时。20世纪50年代后，由于捕捞过度，加之环境污染，出现资源衰减。
大海给天津渔民带来欢乐，大海也给渔民造成灾难。渔民们虔诚地信奉着大海，民俗活动是围绕着大海展开的。
跑火把
跑火把的民俗活动突出跑，旧历大年三十夜除旧迎新时刻，点燃用绳捆好的芦苇把子，由两人扛着跑，俗称跑火把。跑火把时，前有铜锣开道，神旗和纱灯引路。各庙门大敞四开，红灯高悬。船主人一一到各庙拜香，后来到自家船停泊的地方，绕着船高声呐喊：“大将军（大桅）八面威风”，“二将军（二桅）开路先锋”，“船头压浪”，”船后生风”等等吉祥话。然后，火把在敲打着的锣声中燃尽。
天津渔民们对除夕夜跑火把的民俗活动兴致很高。一是取“火爆”（“火把”的谐音）的吉利，企求来日的兴旺发达。二是渔民们群体的自娱活动。千万支火把在夜幕里车街越巷，此没彼出，如龙腾蛇舞；渔民们聚集在一起尽情地敲打着铜锣，齐声欢呼，场面是非常热闹、十分壮观的。
渔家乐
“渔家乐”，这是众多花会中的一种，是以大地为舞台的民间歌舞剧。它有人物，有情节，唱同以歌颂春、夏、秋、冬四景为内容。人物有老渔翁一人，王子一人，重女四人，童男四人。边走边舞，边舞边唱。其中春景唱道：“渔家诗，春最好，桃红柳绿闻啼鸟。落花水中流，鸟栖水竹梢。劈竹节，修竹肃，唱一曲‘金曲灯’。渔家乐陶陶”。婉转的歌声配以婀娜的舞姿，为节日增添了欢快和谐的气氛。正月初一早饭后，“渔家乐”率先出动，与高跷、龙灯、跑旱船、莲花落等汇聚一起，拉开了正月出花会的序幕。初一的晚上，“渔家乐”的演员由边走边舞边唱改踩在便装演员的肩上唱。寓意人们的生活，从此一天比一天好好起来。这时的“渔家乐”便叫“节节高”了。
灯官会
灯官会由地方有威望的人士组成，服装道具由县衙暂借。出会时，八抬大轿抬着灯官，又称“灯政司”，身着知县官服，带着真正知县的大印和惊堂木，代行使知县的权力。轿前三班衙役，高举“肃静”“回避”大牌齐声唱喝。再前，有小差打着印有金字“灯政司”字样的大红纱灯，头面引路。大街上所有店铺、字号门前，必摆桌案，备有茶水点心，干鲜果品，表示对灯政司热情接待。灯政司路经各店前，店主一定要衣冠整齐地跪拜在轿前，并诚恳地征求意见。而灯政司专门在店前的花灯上故意挑剔寻找茬口，店主还必须低头认罪表示悔改，然后支出罚银。罚银越多，一般在百两以内，店主越觉体面，越受人尊重，看会人越发热烈鼓掌以助会兴。元霄盛会一般不会出现“抗拒者”，如有，灯政司便可发号施令，当众给以各种处治，乃至“动大刑”。
