寻找吉穴的程序是：首先人山寻“龙”，探索生气充盈的山脉，然后顺脉走势，寻其止息之处，再看止息之处的砂水形势，寻找到了生气凝聚之处后，还要用罗经来决定吉穴的正确所在，此即谓之“点穴”。点穴不可不慎，否则前功尽弃。
追寻山脉的来龙去脉，主要是看“太祖山”“少祖山”“父母山”及穴星的形态。“太祖山”大多山形尖高，登临其上，可见附近许多不同走向的山脉均是从太祖山分支出去的，太祖山为群山之首。“少祖山”秀丽饱满，神态气足，若低小孤单，神气不足则不妙。少祖山较太祖山更近吉穴，故对穴星影响甚大。少祖山吉，则其附近必定有吉穴。“父母山”居龙脉尽头，一般来说父母山下便是吉穴的穴星所在，穴星是由父母山孕育出来的。父母山对穴星有直接影响，父母山若与穴星相生，则吉。
穴星是父母山下结穴之处。穴星附近一定是砂环水抱聚气而不散。墓穴周围的山按其方位不同，各有其名，墓前之地为“明堂”，近山为“案山”，远山为“朝山”。墓穴左边的山叫“青龙”，右边的山叫“白虎“。穴前若有小明堂，可以止风聚气，故吉。小明堂不宜太宽阔，大明堂则应宽广忌窄。有几种吉相明堂：交锁明堂，层层交锁，犬牙交错；融聚明堂，众水汇集于明堂凹处，其状有如掌心；大会明堂，穴前众山大会，众水归堂。不吉明堂有冲射明堂，即穴前有砂嘴射人穴中；直倾明堂，即砂水直倾而去，必致败迹；旷荡明堂，荡然全无关闭，生气散少无遗。
我国北方多山，找崇山朝中并不难。而南方平原旷野多，穴前多无山，便可以穴前稍高之地做朝山，平原之地，甚至可以以山前之草木做朝案。水抱，指穴前有水环绕，真穴之前必有水。
吉凶水势主要有：吉水、九曲水，穴前之水迂回曲折而流，似恋恋不舍之意；腰带水，穴前横流而过，仿似玉带环腰；拱背水，有水缠绕穴后之山，再绕穴前面去。凶水：冲心水，穴前之水直冲明堂；射胁水，穴前之水冲射左右两肋；流泥水，穴前之水直流而去，义无反顾；反跳水，水成反弓状，与腰带水相反。总之，穴前之水宜弯曲有情，最忌直冲无情。
阴宅风水十分复杂，影响墓穴的因素甚多。至于阳宅风水，亦大有理论所在，限于篇幅，这里就不做详叙。综上所述，风水乃一大学问，非一目了然、一蹴而就之事。
