清朝初年掀起了一场批判阳明学的思潮。这种思潮认为明朝末年泛滥一时的阳明学使人们背离了现实历史，过度沉溺自我的圈子中探索形而上的心灵之学，许许多多阳明学的信徒实际上已偏离了王阳明思想初衷，王本人是一个不错的军事家和政治家，他终其一生以关心时事积极向上的面貌耸立在世人面前，但他的徒子徒孙夫之却很少这样，在个人主义自由化思维的支配下他们离困境中人类的责任越来越远。王夫之就是抨击阳明学最猛烈的人，他认为与西晋时士人崇尚清淡玄学使得国家失去抵抗力导致亡国之痛一样，阳明学对大明江山的覆灭负有难辞其咎的责任。王夫之的学说正是对阳明学的一次成功补正。
