黎族原本无姓,但是据文献记载,至迟在宋代,已有王、符,两大姓了。关于黎族怎样从无姓到有姓,史实的考证已非常困难,但有关传说却十分生动:
某次,两兄弟各牵牛通过一个狭窄的石门,哥哥的牛双角上翘,顺利通过;而弟弟的牛双角下弯,被门卡住。弟弟非常生气,将牛打死,剖开牛腹,发现里面有很多的字,于是就拿来作了各家各户的姓。
黎族人一生有三个名字。一是乳名,由母亲或同村年龄较大的妇女取名。男子到了娶妻成家时,不再使用乳名,要另取一名。其方式是,举行祭祖仪式,请长辈依次念出历代祖先的名字,然后依照同声母的原则,给新郎当众取名。如祖父叫“科”,父亲叫“砍”,新婚的儿子就可以叫“孔”,依此类推。
对于同名的人,有时还在名字前加上表明该人家庭情况的限制词汇,以示区别。同是名“孔”,父母双亡的,叫他“色开孔”(“孤苦伶仃”),父亲亡故的,叫他“工琶孔”(“命运不好”),失去姐妹的,叫他“烤调孔”(“没有姐妹送酒饭”),一个孩子死亡的,叫他“烈昭孔”(“以后还会生育”),所有孩子都死亡的,叫他“阿浪孔”(“无依无靠”)。如把汉姓加上,则可有陈色开、王烈昭、王工琶等。
女子出嫁后,也要另取名字,一般是用同一祖先的亲属居住的村名,也有的就直接用娘家的地名。第三个名字是上学或出外工作时使用的汉名。黎族使用汉名,也讲究字辈排行,可以说是完全吸取汉族文化的产物。