除夕,壮族民间普遍将香炉的旧灰及灰梗用纱纸包好放置墙头、树上,俗称“送祖宗”。然后包年粽。包几只重几斤的皇粽用来祭祖,再包一些重二三两的子粽,作节日食品及礼品。这天,杀大阉鸡时要到牛栏杀,作为给牛栏神的血祭;去毛时,鸡屁股处留一根羽毛,然后整鸡煮熟祭祖灵,表示不忘祖先茹毛饮血的艰辛。
临河人家还要煨几条鲜鱼,盛几碗粥一起供祭。这天,小孩要理好发,男女老幼都要洗好澡,然后吃丰盛的团年饭。
吃团年饭时,年内逝世的老人及因事外出没能及时赶回来的家人,餐桌上均摆上他们的碗筷,留他们的座位,以表示团圆。团年饭的饭菜不吃完,各种菜肴都留一点到第二天才吃,以示年年有余。
这天晚上各家都保留火种(壮语称“肥波”,“火父”之意),方法是将一根质地坚硬的木头,一端挂一条小粽,另一端则插入灶火中,让它慢慢燃烧,终夜不熄,直至初一(也有到初三或十五的),意为日月长久。晚上守岁,等待鸡叫,鸡拍打翅膀时,就准备点爆竹;当鸡啼第一声时,鞭炮声也就接连不断了。
瑶族过除夕很有民族特点。生活在十万大山的瑶族支系山子瑶,除夕之夜家家请客饮辞旧迎新酒。深夜,村老作法事封寨。封寨后,各户均不能开门外出。桂东北兴安县的瑶族,年三十晚吃团年饭,吃了饭后,家中每一个成员都用热水洗脸,然后用木盆盛热水,合家洗脚擦膝盖。民间认为,洗了膝盖,来年百事如意。之后,在楼上楼下挂满灯盏,寓意金玉满堂。这时,户主还扛来一根有碗口粗、2米长的禾木树(谐音“和睦”),塞进炉膛里燃烧。这就是瑶家除夕之夜的“和睦香”,象征家庭和睦,村寨和睦,人人和睦。
守岁也是瑶族除夕最重要的活动之一。寨上哪家老人的年岁大,其他人(特别是年轻人)便相邀聚集到哪家,大家在一起喝茶聊天,吃夜宵,一直到第二天天亮。民间认为,坐一晚便增加一岁,众人来陪老人守岁,可健康长寿。鸡鸣时,主妇们拿扫把到门外把一些杂物扫进竹箕,念念有词地到村外倒掉,俗称“送懒”,寓意将懒物送走,在新的一年里个个勤快。
毛南族在除夕这天,用从山上采来的菖蒲叶编织成百鸟。在鸟腹灌上香糯,煮熟后分给家中的小孩,每人一只,其余的用麻绳串好,均匀地挂在一根甘蔗上。掌灯时分,把这根挂着百鸟的甘蔗横挂在香火堂前,让百鸟尾朝板壁、面向大门,俗称“槽鸟”,意在祈祝百鸟专啄害虫,不吃种子,保护作物丰收。
这天,初生小孩的年轻母亲还要带上阉鸡、猪肉、挂面及酒等礼物回娘家,为孩子要粽担,毛南语称“仍拗魂”,即给孩子“领魂”。外婆及叔伯们,有的给粽粑,有的给煮熟的红蛋、方块黄糖、柑橙、甘蔗等。其中,外婆必给长矛粽(形似长矛,毛南语称“诺朝”)、百鸟粽及红蛋。因为长矛粽和红蛋是孩子的灵魂,百鸟粽能给孩子伶俐。
回娘家为孩子领魂,应是古代母系社会的遗风。年轻母亲要在吃年饭前赶回夫家,因为这天家家户户都要围着火炉吃团圆