景颇族的婚恋方式和特点是实行单向姑表婚，即姑家男子必须娶舅家的女子，但舅家男子不能娶姑家的女子。所以景颇族称岳父为舅父，岳母即舅母，公公与姑父同称，婆婆与姑母同称。在景颇族婚恋习俗中，严禁同姓男女发生婚恋。
恋爱。景颇族青年男女恋爱是自由的。景颇族把自由恋爱称为“宋佐佐”。当女儿长大以后，父母便让他们各自另居一室，外村青年男子可到姑娘那里串门访问，父母不加干涉。青年男女虽然有恋爱自由，但结婚并不自由，一般均由父母包办。
弄婆恩，意思是“迎亲”。当男方选定对象后，放出消息要娶某女，试探女方父母的反映。如果父母不反对，即为默许。男方就选定日期，通过媒人正式娶回；或在夜间将姑娘强行拉走，藏于媒人家，然后通知女方父母议定聘礼，择日举行婚礼。如女方父母不同意，则另行择婚。
婚礼。新媳妇被接到男方村寨后，不能直接进入男方家，首先要在媒人格萨家落脚一夜。据说，这样可以免除姑娘把娘家的鬼魂神灵带到男方家里。举行婚礼时，首先由两名敬酒人向在媒人家休息的新娘敬四次酒。第一次表示欢迎新娘的到来，第二次表示请新娘好好休息，第三次表示请吃好饭，第四次表示已准备周全，请新娘到新郎家。
新娘到新郎家后，敬酒人又从新郎家出来再次向新娘敬酒。这种敬酒，实际上是婚礼的程序。第一次敬酒表示欢迎来到，第二次敬酒表示请新娘入席，第三次敬酒表示要让新娘向各位宾客敬草烟，第四次敬酒表示婚礼的第一个高潮“公巴莱”即“过草桥”仪式的开始，这是景颇族结婚仪式中不可缺少的习俗，而且是最重要的礼仪之一。景颇族所谓的“草桥”，即在新郎家的门前，为结婚仪式而临时搭起的独木桥。新娘妾由新郎的弟弟或侄子牵着右手过草桥。当新娘来到正门竹楼楼梯门前槛外，在那里等候的婆婆，会把手镯或银项圈给新娘戴上，表示认儿媳。然后，将新娘引入公婆住的房里。
傍晚，新郎新娘亲朋好友吃喝嬉闹，歌手们合唱起古老的《结婚调》祝福，歌声彻夜不停。
婚后男方还要向女方家里举行“膳丁”和“看追”仪式。10天后男方带上新娘到岳父家举行“膳丁”礼，去时要带上“啤冈”酒，糯米饭，熟鸡蛋，舂菜，以此表示生米已煮成熟饭，已成一家人，婚后相亲相爱，人丁兴旺。行了“膳丁”礼后新娘一人留在家里短住。一个月后再送一次酒礼称为“看追”，礼品与送“膳丁”基本相同。
离婚和再婚。结婚后如夫妻感情不和，任何一方都可以提出离婚。调解离婚纠纷，均由寨中长老出面。如果调解顺利，男女双方同意离婚，由男方送给女方一把长刀、一杆长矛，其意是：“今后各走各的路，绝不反悔”。丈夫死后，妇女不能改嫁他家，而是必须在丈夫家中转嫁给丈夫的兄弟、叔伯或侄儿，即所谓转房制度。
