布依族与壮族有同源的关系，由古代百越人中的“骆越”及后来的“僚人”逐步发展形成，自称有“布依”、“布越”、“布饶”、“布曼”等。新中国成立后，根据本民族的共同自称，统一用“布依”作为民族名称。下面我们了解一下布依族的风俗习惯。
布依族饮食民俗
布依族是一个以种植水稻、玉米为主的农耕民族，主食大米，以玉米，荞麦、小红米、红薯等杂粮为辅。
冷菜、“青苔冻肉”、“拌豌豆凉粉”等是布依人喜欢的食品，还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。大部分布依族都善于制作咸菜、腊肉和豆豉，民间特有的腌菜“盐酸”驰名中外，酸菜和酸汤几乎每餐必备，尤其受妇女欢迎。
酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。男子大多嗜酒，每年秋收之后，家家都要酿制大量的米酒储存起来，以备常年饮用。布依族喜欢以酒待客，不管来客酒量如何，只要客至，都以酒为先，名为“迎客酒”。
布依族恋爱风俗
布依族男女青年婚前恋爱自由，“对歌择偶”、“木叶传情”是他们传统的恋爱方式。
对歌，布依语称为“浪哨（榔梢）”，即谈情说爱、会朋友的意思，是布依族青年男女谈情说爱的主要方式。他们通过唱歌来互相认识，互相了解，增进感情，进而选择自己情投意合的伴侣。在布依族青年男女中，凡是不会唱“浪哨”歌的，就很难找到对象。他们唱的歌，有初识、试探、赞美、热恋、盟誓、相恋、送郎、苦情、逃婚等9种。“浪哨”活动，一般是在过节、赶集的日子里进行，多数是男子主动到女子的寨上去约会。青年男女在一起比歌喉，赛智慧，倾感情，通常要唱个通宵达旦，甚至三天三夜。
每年正月间的跳花会、二月间的逛场、平时的甩糠包、对唱情歌等都是布依族青年恋爱的好时机。无论以哪种方式认识相恋，他们都会频繁约会，在约会中双双都会吹起那传递心声的木叶，既热烈奔放，又含蓄雅致，小小的木叶在姑娘小伙口中能够吹奏出20多种曲调。布依族的村寨边、小河旁、树林里、水车旁到处都可听到悦耳动听的木叶声。
布依族的婚俗习惯
婚姻一般要经过择偶、订婚、择吉日、成婚四个步骤。布依族青年男女经过一段时间的恋爱后，双方情投意合，男方的父母就会托媒人到女方家提亲和定亲，并商定结婚的日期。结婚时，新郎不迎亲，只请几个相好的男女青年代为相迎。女方村寨的姑娘、伙子和孩子们可以进行“打接亲”活动，用锅烟灰涂抹接亲人的脸，把水往接亲人身上洒，接亲者兴高采烈，不断向人们点头致意。新娘一般都是撑着伞在送亲者的陪同下步行至男家的，个别也有骑马、坐花轿的。进门前，男方要给女方关伞钱、背娃娃钱等。婚后新娘在丈夫家住两三天就由伴娘陪着返回娘家，只在农忙时和节日时来住几天，有的要两三年甚至五六年后才长住夫家，保有“不落夫家”或称为“不坐家”的习俗。现在这种习俗已发生了变化，妇女不坐家的时间越来越短，有的婚后就生活在夫家。
布依族丧葬习俗
布依族古代实行二次葬，而且以火葬为主，后改为土葬，葬俗与当地汉族相似。
当老人病危时，家人，特别是儿子要守候直到断气。老人逝世后，丧家即向至亲好友报丧，将尸体收敛入棺放在堂屋停丧，并请本民族的“摩公”先生择吉日举办丧事。葬礼后的第三天，孝家要到坟上祭扫，谓之“复山”，至此丧事便告结束，以后每年清明合家备祭品到墓前祭扫。
