众人不由得一齐笑出声来，纷纷询问到底是怎么回事。伏羲说：
“后生可畏，他的结绳疙瘩，我将有大用场了。”
伏羲用八条绳子，分别挂在东，西、南、北，东南，西北、东北、西南八个方位。东方的子孙猎了两头牛，他就在东方挂的绳子上，结两个大疙瘩。西方的子孙猎了两只小兔，他就在西方挂的绳子上，结了两小疙瘩。这样，结绳记事既能记方位，又能记数量。比藤条记事方便多了。
先民们用树枝、石头打猎，一天能猎两头牛，那简直是了不得的事，工具太简单了。不知过了多少年，先民们每天的猎物渐渐多了，数字也渐渐大了，不再是简单的三数。伏羲又面临难题了。人生来就是迎着困难生长的。伏羲不发愁。有天在，有地在，便有人在。人能克服任僧过不去的难关。于是，伏羲又去天下寻觅解难的好办法。
日升了八八六十四回，落了八八六十四回。伏羲在一个朝霞初放的早晨，为天下记数想出了好办法。
伏羲把每根绳子分为三段：下、中、上。万物始于下地，经于中，终于天。上面的疙瘩为一，中间的疙瘩为二，逢二进一倍，下面的疙瘩为四了。数起子零，始于一，一生二，二生三。三生多数了，于是，天下八个数字出世了。这八挂绳子叫着“八卦”，用疙瘩分别代表零，一，二、三、四，五、六，七。这是中国最始的文字符号，也是中国最原始的文字。
八卦结绳记事使先民们方便多了。人们欢呼雀跃用天下最肥美的鲜果，用天下最可口的泉水祝贺伏羲莳创造。 但是，伏羲并不满足。伏羲说： “每个部落都保存和使厨这个八个绳子，方便，也不方便，•好，也不太好。如果说方便，如果说好，那是比较先前，如果朝后看，还须改进，人对任何事说来，由简到繁，必繁而简。人要生存，人要进取，就必须不断地创造和改进。”
于是，伏羲又去天下寻觅去了。
伏羲攀了九十九座山，越了九十九条河，太阳升了九十九次。他在一个山脚下，见一位后生正用石刀刻刀，石契石，刀契刀．伏羲久立不语；忽然大悟。他高兴得仰天狂笑起来。
那后生见是伏羲，以为做错了事，恭恭敬敬地放下契刀，请伏羲指教。
伏羲说道； “好后生，你为天下做一桩好事，大好事，大好事!”
