三忠祠东毗邻的乐家花园没有建寺庙,然而留过洋的张家花园主人却在自家园东建了一座财神庙。
财神庙原先是座小庙,是那位在圣水龙王庙过桥遇险的赶大车的人,为感谢神灵保佑而建的。张家在此修了花园后,便将小庙翻盖成大庙。虽是张家私庙,却也允许外人来烧香求财。
张家花园财神庙“开光”时,请了富连成戏班在这里唱了好几天大戏,社会名流、戏曲名流来了不少。
财神庙的东边,便是那座名声远扬的“圣水龙王庙”。
圣水龙王庙建在深沟底下,是个很小的小庙,面朝南,大门却开在北面。里头供着龙王爷、龙王奶奶和龙王的大闺女,共一家三口——颇具人间小家庭的温馨气氛。
其实真正闻名的倒不是这座小庙,而是小庙前的那眼泉水。
这眼泉水原先喷得几尺高,形成喷泉,后来成为自流水,汩汩不断从砂石中涌出,形成一道小溪流。泉水清洌甘甜,为河南岸庆丰闸村百姓的饮用水源。泉水流淌下去,成为张家花园种植荷花稻子的引用水。
不知从哪个时代传出,这眼泉水可以治疗疾病,尤其是对眼疾、疥疮等外科病症颇有疗效。这话越传越远,京城里的人们便纷纷来取水,有的就在这里洗擦患处,居然还真有痊愈了的,于是名声更噪,连天津、上海都有人像求妙手名医一样,专程赶来求圣水。
假如传说不虚,这泉水真能治病,倒也有科学道理。泉水自地表深处经过层层过滤流出地面,清洁无菌无杂质,如再含有益于人体健康的矿物质,或可杀菌抑毒,在那个缺医少药的年代,的确是可以视为神圣的水了。
人们为表达感谢之意,便采用中国传统手法:建庙以祭,建成了这么一座小小圣水龙王庙。庙建于何代,已无人记得清,只记和民国十一年(1922年)重修过。
除了汉族的寺庙外,普济闸还有一座回族的伊斯兰教清真寺。内部装饰颇具伊斯兰宗教色彩,但外观却融进了我国房屋建筑的传统风格:起脊带檐角的灰层顶,古香古色,十分美观,站在通惠河岸边望去,犹如一簇小小宫阙群。
纵观通惠河沿岸的庙宇,虽然也供神灵,但两岸人民却并不是那么拜倒如仪,他们倒是相信自身的力量,而化腐朽为神奇,将它们变为游览、娱乐场所,甚至练武习刀的场地。
应该说,这就是通惠河人的脾气吧?