近现代以来，随着人们生活的自然环境与社会环境的变化，人们的价值观念也受到了巨大冲击。传统的意识形态，包括宗教也不断发生变化。
1．现代佛教的世俗化倾向
19世纪下半叶起，印度、斯里兰卡、盂加拉国、越南等国，开始佛教复兴运动。在传统的佛教文化抵御西方文化侵略的过程中，佛教也逐渐从“出世”转向“人世”，直接关注现实问题。世俗化主要表现在以下几个方面：①参与国家的政治生活。②创办各种福利事业。③传道方式及戒律的现代化。④建立国际性的佛教组织、关注世界和平等。
2．伊斯兰教的复兴运动与现代化
进入20世纪70年代，伊斯兰教在各个国家、地区受到民族主义、复古主义、社会主义以及现代主义等多种思想的影响，并开始了复兴运动和现代化进程。伊斯兰教的复兴运动以伊朗的“伊斯兰革命”为标志，进入高潮阶段，随之许多亚非的伊斯兰国家也掀起了轰轰烈烈的“伊斯兰复兴运动”。伊斯兰的现代化主张要引进现代观念和先进的科学技术，对社会的经济、政治、文化进行改革等等。
3．基督教的发展与演变
进入20世纪后，基督教发生了几次巨大的转折，它动摇了正统宗教神学，新教派不断涌现。19世纪下半叶由亚非拉国家的基督教会倡导的本色化运动产生。该运动具有反对西方中心主义，反对殖民主义的鲜明特征。主张基督教与本民族文化相结合，如礼仪中用民族乐器，赞美诗用本地语及民族曲调等。这项运动也得到普世运动的提倡，从而使亚洲拉国家的教会走上本色化和土著化的道路，建立了代表本土文化传统的神学。
4．新兴宗教运动的蓬勃发展
19世纪下半叶以后，在世界各地，包括美国和日本兴起了许多反传统宗教的新兴教派，而且发展极其迅猛，信徒已超过一亿，引起了世界范围的学者们的关注。新兴宗教之所以产生，源于现代社会的文明程度与瞬息万变。特别是二战后，科技的突飞猛进，不但加强了人们之间的交流，而且使原有的传统的宗教伦理观念与价值观念受到种种侵蚀，促进了各种文化之间的交融，冲破了民族主义的界限。这些变化都为新兴宗教的形成提供了非常肥沃的思想土壤。
