北宋政治家、诗人晏殊就是以诚信赢得人们的尊重的。
晏殊十四岁时，被江南按抚张知白作为神童举荐给当时的皇帝宋真宗。皇帝召见了他，准予他不经过会试就与一千多名考生同时参加殿试，这是极大的恩典。因为科举考试的流程是考生先要参加在县里或府里举行的“院试”，取得“生员”（秀才）的资格，第一名叫“案首”；再参加在省城举行的乡试，考中的称为“举人”，第一名称“解元”；举人到京参加会试，考中的叫“贡生”，第一名叫“会元”；最后是皇帝亲自参加的殿试，考中的叫进士，第一名是状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。如果接连在乡试、会试、殿试中都考得第一名，也就是连续取得解元、会元、状元资格，就称“连中三元”。
卷子发下来后，晏殊发现试题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便特赐他“同进士出身”。
北宋是中国历史上经济发展最好的时代，可以说是太平盛世。画家张择端的《清明上河图》就表现了当时的盛况。当时，京城的大小官员经常郊游或宴会，享受生活。但晏殊不参加这类活动，独自闭门读书。宋真宗听在耳里，看在眼里，于是提升晏殊为教太子读书的东官官。这可是一个能够做到“天子门生，门生天子”的要职。太子继承大统，当了皇帝后，往往请自己的老师当宰相，帮助治理国家，因此，很多人都希望能够得到这个有着无限“官机”的职位。
宋真宗向群臣解释了选晏殊为东宫官的原因，说：“近来大家忙于游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东官官合适的人选。”对皇帝的夸奖，晏殊并不美滋滋地欣然接受，而是实话实说：“我不是不喜欢玩，我也喜欢玩，只是家贫而已。如果我有钱，也早就参与宴游了。”这种诚信，消除了别人妒忌他的诱因，而宋真宗也更加信任他了。诚信的晏殊特别注重对年轻人的培养，北宋名臣范仲淹、韩琦、欧阳修等都是他的门生，而苏轼兄弟及曾巩又是欧阳修的门生，在唐宋八大家中，晏殊的门生和门生的门生在八人占四人（欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩），也是前无古人，后无来者的了。
一个人诚实有信，就能够获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或占小便宜而失信于朋友，表面上是得到了“便宜”，但为了这点便宜却毁了自己的声誉，这实在是最划不来的。
正是先哲圣人们的大力倡导和身体力行，使中华民族成为一个最讲究诚信的民族，诚信成为传统伦理的一种基本品质，成为一种个人生活的准则。湖北孙水林、孙东林兄弟俩是包工头，带领农民工外出务工，但他们从来都讲诚信，从不拖欠农民工的工资。2009年底，哥哥孙水林为赶在年前给农民工结清工钱，在返乡途中遭遇车祸遇难，农村有句俗话叫“人死账清”，正在许多人估计工钱可能打水漂的时候，弟弟孙东林在大年三十前一天，将工钱送到了农民工的手中，孙水林、孙东林被人们誉为“信义兄弟”。
