除夕守岁，是我国传统的民间习俗。相传，除夕守岁始于南北朝时期。古代不少文人墨客都以守岁为题，即兴赋诗作词，留下了众多的名篇佳句。古人除夕诗表达的层面很广，内涵很深。有的表达人生苦短，时光匆匆；也有的感慨壮志未酬，浩然正气；还有的表达怀恋家乡，驱逐邪恶的。诗人们的心态、情绪、感悟，丰富多彩，时代不同，风格各异，意趣千姿百态。
唐玄宗时，一位叫史青的大臣向皇帝自荐称：“古人子建七步成诗，臣可五步成诗，皇上可任点题目。”除夕之夜，唐玄宗以除夕为题，令其五步成诗。史青果然在五步之内作诗一首：“今岁今宵尽，明年明月催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。”寥寥数句，形象生动地表述了寒尽春回、辞旧迎新的情景。
南宋爱国诗人陆游在《除夜雪》中写道：“北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”。他又作《除夜》诗云：“城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平。多事鬓毛随节换，尽情灯火向人明”。民族英雄文天祥在囚牢曾写了一首《除夕》诗：“乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央”。诗人尽管有愁苦，但正气浩然，充满天地。
金代诗人元好问也在《汴梁除夜》诗中曰：“六街歌鼓待晨钟，四壁寒斋只病翁。鬓雪得年应更白，灯花何喜也能红。”
除夕守岁，辞旧迎新，既有怀念留恋，又有对新的一年的期望。明代才子文征明在25岁那年的除夕，挥毫赋诗，一方面感叹“二十五岁如水去，人生消得几番除”，另一方面又借诗表明志趣：“人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗。莫笑书生太迂腐，一年功夫是文词。”
旅居海外的游子如何度过除夕？他们的心情会是怎么样呢？请看明代诗人袁凯的《客中除夜》：“今夕为何夕，他乡说故乡，看人儿女大，为客岁年长。”在外面时间长了，到了除夕之夜，听见房外响起爆竹，竟忘了“今夕为何夕”，看见他乡之人欢度除夕，不免牵动乡思，儿女不忘娘，爱国爱家乡，更添一番情趣和韵味！
清代短命才子黄景仁贫困潦倒，他在《除夕偶成》诗云：“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时”。他的诗艺属上乘，他表达的个人遭遇和心态是时代的悲哀，是他命运的悲怆。
新文化运动后，提倡以白话文作诗为文，胡适、刘半农当年便有白话咏除夕的诗。1918年，胡适应某杂志编辑之请，写了一首诗，题名《除夕》：“除夕过了六七日，忽然有人来讨除夕诗！‘一去不复返’，如今回想未免已太迟！那天孟和请我吃年饭（指北大教授陶孟和），记不清几只碗；但记海参、银鱼下饺子，听说这是北方的习惯。饭后浓茶水果助谈天，天津梨子真新鲜！吾乡雪梨岂不好，比起他来不值钱！若问谈的什么事，这个更不容易记。像是易卜生和白里欧，这本戏和那本戏。吃完梨子喝完茶，夜深风冷独回家，回家写了一封除夕信，预备明天寄与“他”！”＝
除夕夜是回首旧岁、展望新春的序幕，我们品味除夕诗，是为了启迪人生，珍惜今天来之不易的美好生活!
