佛教是世界三大宗教之一，产生于公元前六世纪的古印度，公元前三世纪开始向国外传播。佛教思想对我国各个方面有着深远的影响，其中对中国中医养生思想的影响也是很明显的。
在佛教中，烦恼的含义泛指与佛教正道相反的一切心理和行为，是负性的、有害的、罪恶的，可以说一切烦恼皆是虚妄。作为病因的烦恼包括七情致病的主要内容，造成人的性情偏颇，导致心身疾病。一般医生靠药物治疗，佛学医疾更多靠心，法眼识药，慈悲医病。
《摩诃止观》中论述修习养性，应具五缘、弃五盖、调五事。“具五缘”是指：持戒清净，衣食具足，闲居静处，息诸缘劳，近善知识；“弃五盖”是指：弃贪欲盖，弃嗔盖，弃睡眠盖，弃掉悔盖，弃疑盖；“调五事”指：调食，调睡眠，调身，调息，调心。
这与中医“养生八要诀”异曲同工，即“悦情志、戒私欲、远房室、适四时、节饮食、常运动、顺性情、服药饵。”所以，中医养生提倡培养乐观的人生态度，提高心理上的抗逆能力，胸怀要宽阔，情绪宜乐观，要淡泊宁静。
另外，佛家重视静坐，而在养生学中，静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以充补，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
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