据考古学推证，这种图案的上节表现的是人面 （神面），二条长横表示羽冠，下节是兽面，上下节边框表示人（神）的屈曲的上翅和下翅。把上下两节合起来，即为一个人（神）骑在兽上的象征性图案。这种表示人（神）的图案，是借助动物魔力，把动物视为负责沟通天地的使者的图案，反映了良渚文化先民的宗教信仰意识。
考古学者把这些图案称为兽面纹或饕餮纹。这些奥秘莫测的纹饰，决不是随意为之的。它和仰韶文化的鱼纹、陶寺类型的龙纹一样，或许就是良渚文化先民的图腾崇拜，尤其是把这种图腾纹饰镂刻在具有特殊用途的玉琮上，意义绝非寻常。新石器时代连接着夏商周三代文明，这一时期正是华夏青铜文明的鼎盛时期。仅从商代青铜器上的饕餮纹与良渚文化的渊源关系来看，良渚文化对华夏文明的介入极为深刻，在中华文明史上占据着重要的地位。
